تبلیغات:

تبلیغات:

تبلیغات:

تبلیغات:

تبلیغات:

تبلیغات متنی:

دیوان شمس مولانا غزل شماره 1237

فال مولانا

فال مولانا با تفسیر

ابتدا با خلوص نیت و قلبی سرشار از اعتماد نیت کنید.

آنگاه برای گرفتن فال مولانا بر روی عکس زیر کلیک کنید

مطالب پیشنهادی از سراسر وب:

مطالب پیشنهادی

خرید انواع هارد اکسترنال با گارانتی معتبر شزکتی
هارد‌های ضد آب و ضد ضربه با برند معتبر و قیمت مناسب
کنترل هوشمند انوع کجت‌ها و گوشی‌ها با ساعت هوشمند
انواع لپ تاپ حرفه‌ای لنوو زیر قیمت بازار تهران تعداد محدود
خرید انلاین انواع سکه طلا به فوری به قیمت روز
طلا بهترین سرمایه گذاری است. خرید انواع سکه پارسیان

دیوان شمس مولانا غزل شماره 1237

دیوان شمس مولانا غزل شماره 1237

دیوان شمس مولانا غزل شماره ۱۲۳۷

شنو پندی ز من ای یار خوش کیش
به خون دل برآید کار درویش

یقین می‌دان مجیب و مستجابست
دعای سوخته درویش دل ریش

چو آن سلطان بی‌چون را بدیدی
غنی گشتی رهیدی از کم و بیش

چو اسماعیل قربان شو در این عشق
ولی را بنده شو گر نیستی میش

چو پختی در هوای شمس تبریز
از این خامان بیهوده میندیش

توضیح . معنی . تفسیر

تفسیر غزل شماره ۱۲۳۷ دیوان شمس مولانا

این غزل مولانا، پندی صریح و روشن به سالکان و طالبان حقیقت است. مولانا در این ابیات، بر ضرورت ریاضت و فداکاری در راه عشق، قدرت دعای درویش حقیقی، و کمال یافتن در فنای الهی تأکید می‌کند. در نهایت، با ستایش شمس تبریزی، خود را در این مسیر پخته و کامل‌شده معرفی می‌کند.

راه درویش و دعای سوخته دل (بیت ۱ و ۲)

غزل با پندی از مولانا آغاز می‌شود: “شنو پندی ز من ای یار خوش کیش / به خون دل برآید کار درویش“. مولانا خطاب به یاری که دارای اعتقاد و راه و روش نیکوست، می‌گوید که پندی از من بشنو: کار درویشی و رسیدن به حقیقت، تنها با خون دل خوردن (تحمل رنج و سختی و فداکاری) میسر می‌شود. این بیانگر این است که راه عرفان، به ظاهر آسان نیست و نیاز به همت و تلاش درونی دارد.

سپس به قدرت دعای درویش اشاره می‌کند: “یقین می‌دان مجیب و مستجابست / دعای سوخته درویش دل ریش”. به یقین بدان که دعای درویشی که دلش از عشق سوخته و زخمی (ریش) است، همواره اجابت می‌شود (مجیب و مستجاب است). این بیت، به اخلاص و بی‌ریایی درویش حقیقی اشاره دارد که دعای او به سرعت مقبول حق می‌افتد.

فنا در سلطان بی‌چون (بیت ۳ و ۴)

مولانا به نتیجه ملاقات با حق اشاره می‌کند: “چو آن سلطان بی‌چون را بدیدی / غنی گشتی رهیدی از کم و بیش”. هنگامی که آن سلطان بی‌چون (حق تعالی که ورای هر قیاس و شبیه است) را ببینی، از هرگونه فقر و نیاز مادی و معنوی (کم و بیش) رها می‌شوی و به غنای مطلق می‌رسی. این بیت، هدف نهایی سلوک را فنا در حق و رسیدن به بی‌نیازی حقیقی می‌داند.

او با تمثیلی قرآنی، به قربانی شدن در عشق اشاره می‌کند: “چو اسماعیل قربان شو در این عشق / ولی را بنده شو گر نیستی میش”. در راه این عشق، مانند اسماعیل (ع) خود را قربانی کن (تسلیم محض باش). اگر می‌ش (گوسفند، نماد نفس و جسم) نیستی و می‌خواهی جان خود را در این راه فدا کنی، بنده و مطیع ولیّ (پیر و راهبر الهی) باش. این بیت، بر اهمیت تسلیم کامل و تبعیت از ولیّ در راه عشق تأکید دارد.

پختگی در عشق شمس تبریزی (بیت ۵)

غزل با اشاره به شمس تبریزی و رهایی از خامان به پایان می‌رسد: “چو پختی در هوای شمس تبریز / از این خامان بیهوده میندیش“. هنگامی که در هوای (عشق) شمس تبریزی به پختگی و کمال رسیدی، دیگر به سخنان و افکار بیهوده خامان (کسانی که هنوز در عشق نپخته‌اند و به حقیقت نرسیده‌اند) توجه نکن. این بیت، نشان‌دهنده مقام بالای مولانا در عشق شمس و بی‌اعتنایی او به افکار و قضاوت‌های مردم عادی است.

لینک‌های مفید دیگر: فال حافظ ، فال انبیاء ، فال مولانا ، گوگل

کلمات کلیدی: غزلیات دیوان شمس ، تفسیر غزلیات دیوان شمس ، غزلیات دیوان شمس مولانا ، اشعار مولانا ، دیوان مولانا شمس تبریزی ، بهترین اشعار دیوان شمس ، ناب ترین اشعار مولانا ، غزلیات مولانا ، غزلیات مولانا جلال الدین ، رباعیات مولانا ، زیباترین رباعیات مولانا ، اشعار کوتاه مولانا

مطالب پیشنهادی از سراسر وب:

تبلیغات متنی: